四月，王阳明先生被朝廷升为南京鸿胪寺卿。滁阳诸友依依惜别，送至乌衣江，不能忍别，留居江浦，目送王阳明先生渡江。
为敦促他们早日归去，王阳明先生填词道：
滁之水，入江流，江潮日复来滁州。
相思若潮水，来往何时休？
空相思，亦何益？
欲慰相思情，不如崇令德。
掘地见泉水，随处无弗得。
何必驱驰为？千里远相即。
君不见尧羹与舜墙？
又不见孔与跖对面不相识？
逆旅主人多殷勤，出门转盼成路人。
上词中其真挚情感令人佩服。
教导法大变
五月，王阳明抵达新任所南京。
不几天徐爱也来到南京，师徒同门之间的交流日益亲密。黄宗明、薛侃、马明衡、陆澄、季本、许相卿、王激、诸偁、林达、张寰、唐俞贤、饶文璧、刘观时、郑骝、周积、郭庆、栾惠、刘晓、何鳌、陈杰、杨杓、白说、彭一之、朱箎等，同聚师门，朝夕相处琢磨讲学之道，砥砺不懈。
与此同时，有人对之评论道：“在滁州游学的弟子中有不少人喜欢空谈阔论，也有人事实上已经背离王阳明的学说了！”
王阳明先生对此的回答是：“我多年来一直打算惩世俗之卑猥污浊，导引学者多就高尚幽远之法，以救时弊。今见学者渐有流入空远玄虚，为求超脱新奇之论，对此我的确有些遗憾。因此现在我在南京论学的时候，只教学者存天理、去人欲，这些都是为了省察克治实功。”