题汉祖庙[1]
乘运应须宅八荒[2]，男儿安在恋池隍[3]？
君王自起新丰后[4]，项羽何曾在故乡[5]？
[注释]
[1]汉祖：汉高祖刘邦。
[2]“乘运”句：乘运，乘着好时运、好时机。陆机《赠弟士龙》：“王师乘运，席江卷湘。”宅八荒，以八荒为宅。宅，居处，这里作意动词。八荒，犹八方。《汉书·项籍传》师古注：“八荒，八方荒忽极远之地也。”全句意谓汉祖乘着好时运以天下为家。
[3]池隍：《说文》：“隍，城池也。有水曰池，无水曰隍。”此指乡里、家乡。
[4]新丰：《三辅旧事》：“太上皇不乐关中，思慕乡邑，高祖徙丰沛酤酒、煮饼商人，立为新丰。”起，兴建。
[5]“项羽”句：《史记·项羽本纪》：“项羽见秦宫室残破，又心欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行。’”但项羽与刘邦争斗，终于失败自刎，故诗言“何曾在故乡？”
[点评]
汉高庙在徐州沛县东故泗水亭中，即高祖为亭长之所。诗作于徐州卢宏正幕，约当大中四年（850）。
咏史诗或即事议论，或翻历史公案另辟言路，要之在借史抒慨。一、二“应须”“安在”云云，见诗人志向之高远。商隐亟望于长安获职，合家团聚，无奈遭牛党排挤，遂应卢宏正辟，远赴徐州任卢幕判官。虽宾主相得，心境稍佳，然恋家之情无时不在。诗赞叹汉高以天下为家，实亦借史事以自遣：男儿志在四方，又何须恋念家室！思家人而作“八荒”之辞，反见思情之重。
