第三，察人之过，不扬于人
中国人一向有“隐恶扬善”的美德，也就是不传扬他人的缺点或是非。但是，当遇到一些大奸大恶，我们仍应诉诸法，以免危及大众；如果只是个人的小过失，以及一些不当的言行，我们可以仗义直言地告诫他，请他改过，但不要随便向他人宣扬。因为不断扬善，才能让大众有“见贤思齐”的心，如此才能减少恶的行为，进而增长善行，净化社会。
第四，施人之惠，不记于心
古人云：“受人之恩不可忘，施人之恩不可记。”平常我们或许有机会帮别人一些忙，为人做一些服务，施人一些恩惠，但是我们不能老是念念不忘，甚至希望别人回报。佛教讲“无相布施”，《圣经》也说：“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。”就是说明施人之惠不要记在心上，才是真正的布施。梁武帝一生造了很多寺庙、供养了很多僧人，但是菩提达摩祖师却说：“了无功德。”所以布施要做到不为名、不求利、不望报地无相布施，才是大功德。
俗语说：“志大量小，无勋业可为。”一个人的心量有多大，成就的事业就有多大。具备以上“四种涵养”，不但成就自己稳重踏实、磊落容忍的性格，更是仁爱的施与。