这份诏书充分表达了成吉思汗君臣对丘处机的无比景仰之情。他们不仅把他当作活神仙，希望从他那里得到“保身之术”;而且把他比作姜子牙、诸葛亮式的人物，希望他成为新朝的辅佐，登上“三九之位”,做大蒙古国的三公九卿，协助他们“安天下”,治理好国家。接到这种诏书，丘处机即使有回天之力、治国平天下之才，也不得不认真考虑，费一番踌躇。刘仲禄读完诏书，对丘处机说： “师名重四海，皇帝特诏仲禄逾越山海，不限岁月，期必致之。”
丘处机一看盛情难却，只好答应了成吉思汗的要求，愿同刘仲禄去见成吉思汗。1220年正月北行。但走到燕京以后，听说成吉思汗已率军离开乃蛮，到更远的西方去了，他担心自己年事已高，受不了一路上的辛苦、风霜，想等成吉思汗回师以后再朝见。刘仲禄不敢自作主张，派一个随从的官员曷剌去请示成吉思汗，丘处机写了一份《陈情表》,对成吉思汗说：
登州栖霞县志道丘处机，近奉宣旨，远召不才。海上居民，心皆恍惚。处机自念谋生太拙，学道无成，辛苦万端，老而不死。名虽播于诸国，道不加于众人。内顾自伤，哀情谁测。前者南京及宋国屡召不从，今者龙庭一呼即至，何也?伏闻皇帝天赐勇智，今古绝伦，道协威灵，华夷率服。是故便欲投山窜海，不忍相违；且当冒雪冲霜，图其一见。兼闻车驾只在桓抚之北，及到燕京，听得车驾遥远，不知其几千里。风尘氵项洞，天气苍黄，老弱不堪，切恐中途不能到得。假之皇帝所，则军国之事，非己所能，道德之心，令人戒欲，悉为难事。遂与宣差刘仲禄商议，不若且在燕京德兴府等处盘桓住在，先令人前去奏知。其刘仲禄不从，故不免自纳奏帖。念处机肯来归命，远冒风霜，伏望皇帝早下宽大之诏，详其可否。兼同时四人出家，三人得道(去世),惟处机虚得其名，颜色憔悴，形容枯槁，伏望圣裁。龙年(庚辰年)三月X日奏。