但是，经典著作不是知识的全部，更不是文化的全部。“有文化”可以按照雷蒙·威廉斯（Raymond Williams，1921—1988）对文化的经典释义来做不同理解。在威廉斯那里，文化可以在三种相对独立的意义上被使用[65]。第一种文化是带有符号“C”的文化，有文化意味着从事知识活动，懂得文学、艺术（音乐、雕塑、绘画、戏剧、电影等），意味着是有教养的（cultured）、优雅的。这种文化可以看作是精英化的文化，事实上，科学也加盟其中。第二种文化受到人类学和社会学的影响，认为文化无处不在，文化就是使一种特定的生活区别于另一种生活的符号的创制与使用。文化可以属于一个民族、一个时期、一个群体乃至普遍意义的人类。“有文化”表示拥有一定区别于“他者”的生活方式特征，这种文化是“适应性”的产物。在此意义上，一个人可能并不知性，但是却以其对孤寡老人的赡养行为显示出中国传统的“文化”。第三种文化是历史学的关照对象，文化（culture）最早的含义是庄稼的种植和饲养，后来被转用来描述人的心智的培养。“历史的”就成为“文化的”，“有文化”还表示对于历史的了解和基于历史的理性的生成。如过去的巫师是有文化的，在他们那里有部落、族群的历史。从这里可以看出，知识和文化来源于多处，经典名著只是来源之一。