《出发》:女性独立,时代变迁
2024-09-30

主人公出生在蒋中正去世的那天,意味着新旧社会的转折点吧,然后蒋经国又去世,台湾解严,毕业后工作,结果站错了队伍,成为了陈水扁的媒体,不幸流落荒野,然后美国911,竟然让当年因为在台湾读禁书而远逃美国的哥哥升官,所以就追随哥哥去了美国发展。最后阿美族的奶奶去世,从美国回来省亲,发现自己父母过得并不好,而且自己其实是个没有家、没有人生梦想的流浪者。这是在隐喻台湾现在的茫然么?没想到政治色彩这么浓,中规中矩吧。不过最后主人公还是选择回到台湾生活,或许预示着台湾终究会脱离开美国的牵制,走一条中华民族自己的道路吧。跟《出发》《出发》那种小人物在时代下的青年、中年的悲惨有点区别,倒是跟《出发》那种特定时代下坚持理想主义的悲惨人生有点像,但是本片格局更大一些,或者说是台湾版的《出发》。胜在构思和立意,约翰·卡朋特的黑超眼镜,透过现象看本质,一则现代社会寓言,外星人装扮成人类的样子肆无忌惮地控制着我们,媒体,信号,电视,广告...一切消费符号都是手段,而大部分人都接受。人们不愿意要自由,因为自由需要智慧,因为自由需要代价,大部分人只要安享着被给予的“自由”就行,不愿意探寻真相,不愿意直视,不愿意揭开,甘愿做奴隶,于是世界逐渐开始沦落,而发送控制电波的外星人不就是我们自己吗?其外,音乐也很棒。(齐泽克在《出发》也讲过这部片子,挺有意思的。)缺点是象征建立比较粗浅,后段完全是B级片流俗的处理方法,打斗过长,虽然依靠暴力确实是人类解决这种问题必不可少的方法(革命需要暴力,它是人的本能和武器,强而有效的暴力和思想一样都是进化的体现)可惜啊,它本是有潜力名正言顺成为经典的。1917年俄国十月革命前夕,世界战火纷飞、中国军阀混战。临近师范毕业的学生毛泽东,在按捺不住青春与迷茫的驱使下,携学长萧子升徒步千里、漫游民间,见世间万象与民生百态。从“把河滩当床,蓝天当帐幔,月亮当灯笼”的激情浪漫,到遭遇欺凌又心怀众生的冒险经历中,感受世间百姓的苟且 与苦难,颠覆了以往的认知与价值观,从此萌发了青年毛泽东在中国大地上探寻救国救民的“大本大源”之道。影片用中国山水画卷与长镜头语言讲述了一段最具朴素性、最具朝圣感的成长之旅,呈现一部具有东方美学与道法自然的诗意电影。

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